LECTIO DIVINA : Evangile du dimanche 19 juillet 2026

LECTIO DIVINA 

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (13, 24-43)

Dimanche 19 juillet 2026

En ce temps-là, Jésus proposa cette parabole à la foule : « Le royaume des Cieux est comparable à un homme qui a semé du bon grain dans son champ. Or, pendant que les gens dormaient, son ennemi survint ; il sema de l’ivraie au milieu du blé et s’en alla. Quand la tige poussa et produisit l’épi, alors l’ivraie apparut aussi.
Les serviteurs du maître vinrent lui dire : ‘Seigneur, n’est-ce pas du bon grain que tu as semé dans ton champ ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ?’
Il leur dit : ‘C’est un ennemi qui a fait cela.’
Les serviteurs lui disent :‘Veux-tu donc que nous allions l’enlever ?’
Il répond : ‘Non, en enlevant l’ivraie, vous risquez d’arracher le blé en même temps. Laissez-les pousser ensemble jusqu’à la moisson ; et, au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Enlevez d’abord l’ivraie, liez-la en bottes pour la brûler ; quant au blé, ramassez-le pour le rentrer dans mon grenier.’
 »

- Le livre : „ Le moine Philémon de Gaza médite l’Evangile de Matthieu“* est comme d’habitude très éclairant et apaisant à propos de cette parabole de Jésus sur le bon grain et l’ivraie.

Qui est cet ennemi qui vient semer l’ivraie et compromettre peut-être la moisson ? Est-ce un homme mal intentionné, un „mauvais“ chrétien à éliminer ? La parabole est très réaliste et nous la comprenons bien. Quelques soient nos actions et le bon grain semé, la bonne parole transmise, rien n’est gagné d’avance, rien n’est facile. Nous avons sous la main bien des sortes de pesticides pour éliminer , à peine apparus, ce qui pourrait abîmer nos projets et nos oeuvres.

Il y a quelqu’un qui, lorsque notre vigilance n’est pas suffisamment sur ses gardes, va profiter de l’occasion pour nous déstabiliser, pour introduire cette fameuse ivraie qui pourrait devenir envahissante . L’ennemi. Le diable. On peut sourire à cette idée d’un être prêt à tout pour compromettre le projet de Dieu d’une humanité fraternelle et paisible. Dieu existe et le diable aussi. Le bien et le mal. On ne peut en douter.

Mais qui donc nous empêche de faire le bien que nous voudrions faire et nous pousse à faire le mal que nous ne voulons pas, comme le dit saint Augustin ?

Ce qui est sûr, c’est que Dieu garde confiance et ne veut pas risquer d’abîmer une prochaine moisson . Soyons donc prudents dans nos jugements fratricides sous prétexte de préserver le „bon grain“.

Le temps de la moisson est celui de Dieu et non le nôtre. Nous voyons souvent à court terme. La vraie moisson est celle du jugement dernier et les greniers de la maison du Père  sont immenses et accueillants .

DG 

* Le moine Philémon de Gaza médite l’Evangile de Mathieu – Daniel Bourguet - Ed. Olivétan

 


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